德鲁克与后辈对谈：组织是生物体么？

很高兴参加这个活动，我深感荣幸。谢谢你们纪念我的祖父和他留下的精神遗产，这是充满善意的举动。

关于未来的预测

我可以从我童年的初期说起，那时候我还非常小。

祖父带着我在科罗拉多州的山里行走，他是奥地利人，奥地利人一向喜欢在山里走，并寻找野生蘑菇。他也是这样，喜欢把蘑菇找来吃，这是他的一大兴趣爱好。

他在大自然里行走着，同时和我讨论他的种种理念以及对未来的预测。我还记得在行走途中他给我上过许多课，但那个时候我太小，大部分内容都听不懂。

有一点我记得很清楚，他说在未来，教育会成为美国非常重要的出口产品之一，并且中国会成为教育的巨大消费者。我觉得很有意思。

他还谈起随着人口增长，未来世界会出现的变化。住在沿海城市的居民和住在内陆地区的居民（比如农民）之间的收入差别，以及这种差别会如何导致各种矛盾冲突。

他总是谈到中国的巨大潜力，以及中美两国之间的合作。他觉得可能性是非常大的。

组织是生物体么？

当我年纪稍大时，开始懂得更多关于这个世界的事情和他的一些想法，我逐渐对知识工作和知识工作者产生兴趣。

我自己也是知识工作者，建立了几家聚焦于知识工作的公司。我们以前经常一起讨论，甚至辩论关于知识工作和知识工作者的未来的问题。

我记得某个夏天，我的家人让我和祖父待在一起。没记错的话，这时候他已经接近90岁了。因为祖母有事当时人在外地，我单独和祖父待了一个星期左右，并进行了很多高质量的讨论。

我们每天都醒得很早，大概六七点钟。我们一起喝茶，祖父会读报，然后我们就其中某个话题展开讨论。讨论完之后，他会小睡一会儿。午饭过后，我们在下午再进行一轮这样的讨论。

之后祖父再休息一会儿，然后接着读报。晚饭过后，我们再进行一轮讨论。我们就这样一起度过了一个星期的时光。

那个时候，我主要对这样的问题感兴趣：组织是生物体吗？它们是活着的吗？我和祖父在那个星期就此展开了辩论。

我的立场是，组织是活着的生物体。祖父则选了相反的立场，组织不是生物体，没有生命。

他认为重点在于组织里的人，他们才是鲜活的生命，而组织本身是没有生命的。我认为组织是一种超生物，就像蚁群或蜂巢。你可以把它们看成本身是具有生命的生物体。

他认为组织更像是生物体里没有生命的部分，比如螃蟹的壳，那部分是没有生命的。他一向对人感兴趣，总是强调人才是组织里最重要的考虑因素。他们是生命的来源，是意识的来源。

组织的自我进化论

我们进行了很有意思的辩论，谈到知识工作的未来，以及组织是否会更有自知之明。

组织是否会像人那样，会不会更聪明，会不会不断进化。当组织变得更聪明时，能力会不会更强。什么是集体智能，该如何测量？

我们进行了大量关于如何理解组织的智力和能力的讨论，并做出比较。我们考虑这是否会对世界产生影响。如果组织变得更聪明，会不会产生危险？还是说会带来好处。

那是我和祖父共同度过的很有趣的一周，反复讨论那个话题。此外，我们还进行了许多关于世界经济和接下来会发生什么的讨论。

关于世界经济的讨论

祖父一向比我保守。我是在互联网时代长大的，我们这一代人认为股市的泡沫肯定会继续下去。但祖父之前已经见证了许多的萧条和衰退期，所以他相对保守一些，认为股市的泡沫不会持久，风险很高，最好还是保守地进行财务规划。

他不太相信我们所处的科技业的泡沫。事实上，我的祖父从来没有学过如何使用电脑，尽管他对电脑有所了解，也写过关于电脑的文章。

他后来还是一直使用老式的打字机，并亲自在打字机上把自己的文章敲打出来，这是他主要的工作方式。

他对知识工作者感兴趣，但是对工具却没有太大的兴趣。对他来说，最重要的始终是人，而不是机器。

不可思议的神奇大脑

祖父有着不可思议的神奇大脑，他可以在自己没有用过的情况下，理解甚至预测仪器的运作方式。

我曾经定期拜访他，许多世界领导人也会拜访他，向他征询意见。即使在我很小的时候，我都会注意到，这些领导人排队等着和他交谈。

所以有时我也需要排队等候，才能和他聊上半个小时。排在我后面的可能是某家日本公司的首席执行官，在我前面的可能是众议院议长；或者是一间美国公司的领导人，比如杰克·韦尔奇。

当我去拜访祖父的时候，我会见到这些大人物。有机会和这些人物接触是非常荣幸的事，也很有意思。

祖父过着很简单朴素的生活。他的家里基本上都是书，许许多多的书架上摆着不计其数的书，可以闻到浓浓的书的味道。

他的家居风格偏日式，地板很干净，各个房间里摆着不少中国和日本的水墨画。他很喜欢收集这些画，家里有成百上千这样的水墨画。他会轮流选不同的画挂在墙上，我们就有机会欣赏这些经典的中国画。

祖父创造了这样一个环境。每次去他家拜访他，都像是拜访一个中国古代的智者、哲学家。在我的记忆里，他非常睿智，看过一遍的东西都能记住。

他会读百科全书，并把它记下来。他也会读莎士比亚全集，某位哲学家的全集，或者欧洲历史、欧洲的君主政体之类的内容，仅仅是用眼睛看，就把里面的每个词都记下来。他真的可以记住。

有一次我和他一起行走，我问他是否一直都有这种过目不忘的记忆力？他说不是，在他50岁左右才开始有这种能力。

他说有一天，就像一盏灯突然亮了，他莫名就有了这种过目不忘的能力，也不知道为什么。

但从那以后，他就能记住他看过的任何东西，就像拍了照一样。这也是他如此擅长记忆历史细节、人名、人物传记等内容的原因之一。

通过历史理解现在和将来

祖父能如数家珍地说出所有重要的历史人物的生平，无论是亚洲的，还是西方的。这一点令人印象深刻。

他对历史的感觉非常出众，这也是他能够看到模式的原因之一。他仔细研究历史和历史上反复出现的模式，发现同样的模式一定会再次出现。我们可以通过审视历史来理解现在和将来。

如今人们的历史知识相当匮乏，不但不了解自己国家的历史，也不了解其他国家的历史。但我可以从祖父身上看到，他对历史的了解显然是他可以充分利用的一大财富，他会借此考虑世界上正在发生和未来的组织里将要发生的事情。

结语

我想说，祖父把自己看成一名社会哲学家。不是经济学家，也不是管理学理论家，而是社会哲学家。

他对人、对社会感兴趣。在他生命的晚期，他主要关注非营利组织，以及社会部门如何填补政府和公司经济部门无法填补的一些空白。

他非常关注社会的改进，以及工人、百姓生活水平的提高。我很敬佩这一点，也因此仰慕我的祖父。

哪怕到了今天，我依然记得这些从他身上学到的东西，以及我小时候和他共度的美好时光，谢谢。