青蛙的祈祷
文:朱朱
每次从北京去往一个城市,我最想的是在暮晚时分或深夜时,可以坐在水塘边或倚在小桥上听蛙声。偌大的北京城,总是人声鼎沸,常常需要开上几小时的路程才能觅得一郊野之处。
前段时日,和朋友们在乌江住在一个水上客栈,两岸山谷深深的挺立在碧波绿水里,像一个深情的怀抱拥着一颗水汪汪的心。浮桥、水路、浮屋、游鱼,一个独立的水上桃源。远处只有山峦间隐约的几盏灯火明明灭灭, 突然,山谷间传出的清晰明亮的蛙鸣声一声声的敲打着寂静的夜,让我这个远离乡土的游子,心底泛起无数回忆的涟漪。过去那些禾苗拔尖的声音、晒谷场上香浓的小麦味、以及庭前飘香的桂花树都回到了我记忆的天空。
我告诉好友,好想住在此山中,就这样听着蛙声,数着星星,与流水在时光中慢慢老去。好友笑一笑说:“你舍得放下你的孩子和先生吗?”
是啊!当我们从幻境中抽离自己,回到现实中时,我们舍得尘世间那么多的情缘吗?佛总是言:“相由心生”,心就是一块明镜、一块沃土、一种万像,心怎么开放,世界就会怎么呈现,就像我们开心时,群山就会舞动,我们悲伤时,天地都在哭泣,所以杜甫有诗云“感时花溅泪,恨别鸟惊心”。
同时,这曼妙的夜让我想起了印度的心灵导师安东尼.德.梅勒在他的《另一个上帝中》一书里讲到的青蛙与神父的故事。
这个故事印证的就是心生万像,心生诸事的明理。“某晚,布鲁诺神父在做祷告时,却受到蛙鸣的干扰,于是他很烦的冲着窗外的青蛙大喊“安静点儿,我在做祷告”,青蛙听到神父的命令,都闭上了嘴,可是,他内心的另外一个声音却在说“或许,蛙鸣声和你的赞美诗同样能让上帝感到喜悦”。布鲁诺为了平复这两种争论,他决定探明究竟,于是让蛙鸣再次响起,当蛙声缓缓响起时,他突然发现自己不再讨厌蛙声了。”
这是为什么呢?其实,世间万物没有变化,变化的是我们的心,如果我们都能像布鲁诺神父一样把自己的内心与天地万物合为一体,我们就会发现自己竟然可以有佛的般若。
生活中,我们常常迷惘内心,比喻喜欢一个时,就会把所有的赞美都给与对方,一旦不喜欢这个人时,就会挑剔他的不足,其实他还是原来的那个他,他没变,变的是我们的心。
这种由心而产生的诸多喜怒哀乐,其实往往与外境无关,而是与我们的内境有关。 我们的心若有大千世界,那么大千世界就会映照着我们的心湖,就像诗人与政客的不同,智慧之人与普通大众的不同一样,在幽微之处照见美,是一种修为。
很多时候,我们总是滋生烦恼,看花不是花,看山不是山,其实这都是心惹尘埃。今夜初月照空,李白可以对着几千年的月亮“举杯邀明月,对影成三人”;东坡可以“千里共婵娟”,天地万物并不因你我之心而改变其法则,它如如不动。
所以,想想青蛙的祈祷里的布鲁诺神父,想想山谷里那一声声响亮的蛙声,我还有什么不能去放慢,去感悟的呢?
生命对每一个人都是平等的,不同的是你、我、他对待世界的态度。(本文完;系列文章3)
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